
林剑讲话画面
在4月27日举行的外交部例行记者会上,发言人林剑就白宫记协晚宴突发枪击事件发表看法,表示中国关注这一暴力行为,并且反对任何形式的非法暴力活动。
相关新闻
枪声再度在美国首都华盛顿响起,释放出一个危险信号。
事发当晚正值特朗普参与的一场白宫记者晚宴期间。幸运的是,此次事件没有造成人员死亡,但却揭示了美国社会的一个严重问题。
这是特朗普第三次遭遇此类袭击威胁。值得注意的是,这次的目标不只是他本人。
那么为什么类似的暴力行为会反复发生?
特朗普对此解释说:“总统这个职位是一种危险的职业。”他还提到历史上那些具有重大影响力和成就的人物往往成为暗杀的目标。
在袭击者留下的信件中,详细阐述了他的动机和计划。
从信中的内容来看,除了开头的道歉之外,他明确表示:
我是美国公民
对于我所做的一切承担责任。
我不能再让那些娈童癖、强奸犯和叛徒继续作恶了。很久以前我就不再容忍这种行为,而现在终于有了采取行动的机会。
接着,他在信中列出了自己的目标名单:
政府官员(不包括帕特尔先生):按从最高级别到最低级别的顺序进行处理。
特勤局:仅在必要时作为目标,并尽可能以非致命方式使其丧失行动能力。我希望他们穿着防弹衣,因为霰弹枪击中躯干要害部位会对没有防护的人造成严重影响。
酒店安保人员:除非他们是主动攻击我才会成为我的目标。
国会警察:与酒店安保相同
国民警卫队:同样如此
酒店员工:完全不是我要针对的对象。
客人:完全不是目标
为了尽量减少伤亡,我将使用霰弹枪而非普通手枪。霰弹枪穿透墙壁的能力较弱。
如果情况绝对必要的话,我会穿过这个区域以接近目标(基于大多数人选择参加一个娈童癖、强奸犯和叛徒的演讲,构成了共谋的基础)。但我真心希望这种情况不会发生……


事发现场一片混乱
这一事件背后,暴露了三个令人担忧的问题。
首先是针对特朗普的仇恨情绪不断上升。
信中提到的“娈童癖、强奸犯和叛徒”指的是谁?
相信大家都懂的。
多次发生的暗杀行为不仅显示了特朗普的好运气,也表明一些人对他的敌意已到了不惜使用暴力的地步。这反映出他所激起的巨大争议性和反对声音。
尽管袭击者计划周密,但由于专业水平不足和武器威力有限,在实施前即被抓获。
事件发生后,副总统万斯最先被护送至现场,随后才是特朗普。而后者在撤离过程中不慎摔倒了……
这种顺序或许只是偶然。
然而许多人对此表示疑问:为什么先是万斯?
此类询问本身反映了公众对特朗普及其盟友态度的不同看法。
有时,在危难时刻,比枪声更刺耳的,是那一声声追问——它揭示了信任已经支离破碎的状态。

特勤局的安全措施再次受到质疑
其次是对美国两党关系破裂的关注。
犯罪嫌疑人艾伦来自加州,是一名教师和游戏开发者。尽管他支持民主党的政策,并为该党捐款,但他的信件却明确表达了对政府官员的强烈不满。
艾伦所在的加州长期以来都是民主党大本营,但他本人却批评了高层政客的行为。
为什么?
以前两党对立时还能进行辩论,但现在彼此之间已不再相互尊重和理解。这种局面让许多人感到担忧。
第三方面则与美国政治体制的缺陷有关。
特朗普在新闻发布会上不仅强调自己精神状态良好,还对起诉他的女士进行了嘲讽,并要求对方立即撤诉。
他这样做的频率表明,在政坛上任何反对特朗普的人都可能成为攻击目标。

特朗普和妻子出席晚宴
这种风气下,总统身边的官员们经常以各种方式夸赞特朗普的能力和贡献。帕特尔只是众多赞美者之一。
这有很多角度。
在权力最危险的时刻,只有颂扬的声音而听不见谏言,这令人担忧。
美国长期存在的枪支泛滥问题也再次浮出水面。
三亿美国人拥有超过三亿多支枪支,每年因枪击事件死亡的人数达到几万之众。去年一位特朗普的支持者就因此丧生;而今年白宫记者晚宴上又发生了枪击事件。
当许多人认为应该实施更严格的枪支管控时,美国政府却难以采取实际行动。
例如卫生部长小肯尼迪在教堂枪击案后曾表示问题在于药物滥用而非枪支泛滥。他认为这是美国人精神健康出了问题。
触动利益比触及灵魂还难。即便他们自己成为了受害者,这些政要仍不愿采取行动改变现状。
他们更倾向于祈祷而不是实际解决问题。
然而,仅凭祷告并不能防止悲剧再次发生。去年的教堂枪击案中有人曾这样质问:“不要再谈思念和祈祷了……”
当一个国家把拥有结束他人自由的权利视为一种“自由”时,这令人感到悲哀。
如果一个社会只懂得祈求和平而迟迟不肯放下手中的武器,那么每一次哀悼都会成为下一次枪声的前奏。
中国古话有云:国之将兴,必有祯祥;国之将亡,必有妖孽。这句话并不总是准确无误,但美国当前确有许多值得警惕之处。
当一个国家走向强大时,各方面都充满活力、政策自信且具备纠错能力;而当它变得越来越不自信并无力解决问题时,则会面临更大的危机。
美国在与伊朗的冲突中暂时停火,但国内却再次响起枪声。尽管没有造成伤亡,凶手诉求仍让人感到不安。
当政客们用子弹书写政治逻辑时,再美好的言辞都将显得苍白无力。剩下的只有不断重复的疑问:究竟是仇恨扣动了扳机,还是扳机早已在等待着仇恨的到来?
也就是说,这不是美国枪支的问题,这是美国人精神出了问题。
触动利益比触及灵魂还难。他们不可能禁枪,即便他们自己都成为美国枪支泛滥的受害者。
他们更喜欢祈祷,为孩子们祈祷,为受害者祈祷。
但祈祷管用吗?我看到,去年教堂枪击案后,当时悲愤的美国人就说:" 不要再说什么思念和祈祷,这些小孩当时正在祈祷 ……"
在这个昔日被视为自由灯塔的国家,自由似乎包括了拥有结束他人自由的自由。
唉,如果一个社会只懂得祈祷,却迟迟不肯放下抵在彼此胸口的枪,那么每一次哀悼,都不过是下一声枪响的序曲。
中国有句古话这样说: 国之将兴,必有祯祥,国之将亡,必有妖孽。这话未必都对。美国肯定有我们值得学习的很多地方,但现在的美国,也有太多太多必须吸取的教训。
唉,一个国家强大崛起之时,往往各方面生机勃勃,政策自信开明,纠错能力也强;但当一个国家越来越不自信,问题无力解决,各种甩锅抹黑,感觉是眼睁睁地看着更大的危机发生。
美国还在与伊朗的战争中,虽然暂时停火,但战火随时会重燃;美国国内又传来枪声,虽然没有伤亡,但凶手的诉求,让美国人倒吸一口凉气。
当政治的逻辑开始用子弹书写,再美妙的语言都变得苍白。剩下的,只是一遍遍重复的追问:究竟是仇恨扣动了扳机,还是扳机早已在等待仇恨?
